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河北多美雕刻有限公司讲解大象雕塑作用有哪些?

石雕大象制作在公司企业门口,有聚财,稳定基业的作用,古代帝王还以象来寓太平盛世.

《魏书。卷十二》载:“元帝元年正月,有巨象自至场郡中,南充州获送于邺。丁卯,大赦,改元。”《宋书·符瑞志》记述了南朝·宋元嘉二十四年,“二象枚分,三灵乐主。齐应合从,在今犹古。皇功帝绩,理冠区宇”的太平景象。象因体魄壮大,行步稳健,性格温顺而又威严,其四足立地,稳如泰山。因此,在皇宫的御座要立铜质夔金宝象,在帝王陵墓要立石象,既表示天子的威严,又象征国家的安定和政权的稳固。帝王出巡出游,喜乘象驾之车,称“象车”、“象舆”。《宋书。卷二十九》云:“象车者,山之精也,王者德泽流洽四境则出。”因此,“昔日黄帝合鬼神于泰山之上,驾象车而六蛟龙。”《东京梦华录》还记述了宋时遇大礼之年,要游象车,自宣德门至南薰门外,往来一遭,车五乘以代。

《太平广记》引《传奇》“蒋武救象”:宝历中,有蒋武者,身材魁壮,善于射猎,凡遇虎豹熊器,没有不应弦而毙。一天,忽听到一猩猩骑自象求救,:言山南有大岩穴,中有巴蛇,长数百尺,凡象经过,全被吞噬。蒋武感其言,随象往,果见巴蛇目射凶光,武张弓一发而中其目,蛇残,窥蛇穴,只见象骨与牙,堆积如山。由于蒋武救了象,于是有十只象,以长鼻各卷其红牙一枝,跪献于蒋武.《尔雅·释地》曰:“南方之美者,有梁山之犀象焉。”因其戚产于印度,且佛教的发源地和创始人释迎牟尼诞生地均在印度,故有佛教是“象教”、“象生教”之说。在石雕大象的浮雕就有记载。

五格轻重,每车以马四匹,象七头。每一象还有一人裹交脚紫衫人跨其颈。凡车经过的宗室贵族之家,赠之以银睬无数。整条御街游人观者如织。还有卖扑土木粉控成小象,带回家赠送的。

在民间,雕刻的吉祥装饰有象驮宝瓶,瓶内装五谷、吉祥之物寓“太平有象”;“万”字符与象寓“万象更新”等雕塑,表达了入们祈望国家安定祥和,人民富裕安康的良好愿望。